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  • 佛光教科书：《菩萨行证》（3）

    ，共有二十八品。该经为把握佛陀的真精神，乃采用诗、譬喻、象征等文学手法，以赞叹永恒的佛陀(久远实成之佛)。称释迦成佛以来，寿命无限，现各种化身，以种种方便说微妙法。重点在弘扬“三乘归一”，即声闻、缘觉...湖南，家境富裕，母亲为虔诚的佛教徒，适夫孙立人将军。清扬居士毕生投入佛教事业，对护持佛法不遗余力，曾任贵州督匀慈幼院院长、中国佛教会常务理事，为佛光山八品功德主。 　　一九四三年，清扬居士率先联合国大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浅析六朝汉译佛典偈颂之文学特色（１）

    梵语文学古典期之优秀诗人代表，其以梵语所书写之叙事长诗《佛所行赞》，后被汉译成五卷本《佛所行赞》，全经皆以五言偈颂赞颂佛陀一生之事迹，共分成二十八品，现收录于《大正藏》中，译者署名为北凉昙无谶。　　12...伊帝目陀伽、阇陀伽、毗佛略及阿浮陀达磨（见《大正》12?623b）。据《法华经?方便品》记载，九部分别为：修多螺、祇夜、伽陀、本事、本生、未曾有、因缘、譬喻、优波提舍（见《大正》9?7c）。而所谓十二分教...

    王晴慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331952382.html

  • 净土法门的“十六字”纲领

    归宿，《法华经》有二十八品，以“观世音菩萨普门品”最为流通，观世音菩萨是阿弥陀佛的法王子、后补佛。《楞严经》是禅、密宗修的经典，但与念佛法门关系最深、最切，其中特别的法门是观世音菩萨的“耳根圆通章”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372152926.html

  • 唐代房山石经刻造概况

    卷二十八品，计刻石十八条，随喜施刻的有刘济部属骆明班和翟光弼等，经石藏于第七洞。唐玄宗的“金刚经御注”，共刻石四条。第一条为天宝年间顺义郡市令李大师所刻；第二条至第四条是过了四、五十年的贞元八年（...或是同时进行刻造二经，而“涅槃经”先“华严经”完成的。雷音洞的法华、维摩、胜鬘等经，也许是同一时期先后所刻的。　　“涅槃经”有南北二本:北本四十卷、十三品（昙无谶译）；南本三十六卷、二十五品。房山石刻...

    林元白

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135055108.html

  • 大乘经教育思想及其方法之研究

    教育方法；再论及其教育思想；最后，我们再全面检讨佛陀所教化众生之次第精神，作为本文结论。二、文学结构、及其表现在教育上之方法（一）文学结构本身，即具有教育之方法 　　《妙法华》有二十八品，以内容立品，...会，由诸菩萨发表自己所了解的解脱不二法门。 　　第四幕：居士与文殊率诸菩萨往诣佛说，承佛授记，并撰写信受本经不渝（注12）。 　　尤其本经之〈菩萨品〉中，有魔派遣万二千天女意图引诱持世菩萨，而影响...

    李志夫

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  • 律制生活--论经忏佛事及其利弊得失

    ，不是正等正觉，也是登地菩萨了，所以读诵《华严经》，往往可以开大智慧，得大灵异。《法华经》七卷二十八品，读诵灵验更为卓著，例如天台智者大师，修习三昧，诵经至，豁然大悟，寂而入定，亲见释迦世尊的灵山一会...

    圣严法师

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  • 试论南宋志磐的佛教史观——以《佛祖统纪》为中心

    昔道场所得的三身为本，将尔后所成的三身名为迹。 　　智者主张本、迹二身之义，而将《法华经》的内容分成本、迹二门。亦即在《法华经》二十八品中，前十四品为迹门，后十四品为本门。迹门为开三权、显一实；本门...“非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊，而不思议一也。”(9)后智者转用其义，解释《法华经·如来寿量品》的经文。即以标显久远本佛者为本门，以伽耶成佛而自本门垂现的...

    宋道发

    佛学论文|因明|五明

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  • 慧思禅师之法华三昧

    法华》一部共二十八品，缘何思师唯重〈安乐行〉一品？因为此品具有浓厚地末法思想，短短一品当中，就曾四次出现"于后恶世"、"如来灭后，于末法中"、"于后末世，法欲灭时"(3次)等句。其与思师的平生经历...修道品即入不退心，善修正助即入回向心，善修凡圣位即入护法心，善修不动即入戒心，善修无著即入愿心，是名入十信位。《缨珞》云：一信有十，十信有百，百法为一切法之根本也，是名圆教铁轮十信位。即是六根清净，...

    可 潜

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  • 大方广佛华严经解题

    并诠说普贤广大因行及舍那广大果德。即从最初如来名号品至佛小相光明功德晶，共二十八品，如次说明五位差别因果。普贤菩萨行、宝王如来性起二晶明舍那平等因果，以证修因感果之理。其中，普光明殿会是菩提道场之东南...不免就有疑问，但从事实看来，本经不可否认地具有根本法轮与称性而说的优点。 　　据考察，佛教圣典中，最原始的教义应是十二缘起教说，在优陀那菩提场品十经中，最初三经说明树下内观，依十二缘起的顺、逆二观。...

    今津洪岳作

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  • 天台宗教典

    大正藏》(第三十四册)本等。 　　《法华经》二十八品中，以第二品《方便品》、第十四品《安乐行品》、第十六品《如来寿量品》和第二十五品《观世音菩萨普门品》为最重要。本书是《观世音菩萨普门品》的品名和大旨...品(始《序品》，终《安乐行品》)为迹门，是如来(释迦牟尼)应化垂迹时开方便的权门，示真实的妙理(开权显实)所说的教法。后十四品(始《从地涌出品》，终《普贤菩萨劝发品》)为本门，是如来开菩提伽耶觉悟成道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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